真迴向 正迴向

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[若菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時。如是知色不繫三界。不繫法者。不名過去未來現在。若法過去未來現在者。不可以取相有所得法迴向阿耨多羅三藐三菩提。何以故。是色無生。若法無生則無法。無法中不可迴向。受想行識亦如是。檀那波羅蜜乃至般若波羅蜜。四念處乃至無錯謬法常捨行不繫三界。不繫法者。亦非過去未來現在。若非過去未來現在法者。不可以取相有所得法迴向阿耨多羅三藐三菩提。何以故。是法無生。若無生則無法。無法中不可迴向。菩薩摩訶薩如是迴向則無雜毒。若求佛道善男子善女人。以取相得法。以諸善根迴向阿耨多羅三藐三菩提。是名邪迴向。若邪迴向諸佛所不稱譽。用是邪迴向不能具足檀那波羅蜜乃至般若波羅蜜。不能具足四念處乃至八聖道分。內空乃至無法有法空。佛十力乃至無錯謬法常捨行。不能具足淨佛國土成就眾生。若不能淨佛國土成就眾生。則不能得阿耨多羅三藐三菩提。何以故。是迴向雜毒故。復次菩薩摩訶薩行般若波羅蜜時。應作是念。如諸佛所知諸善根迴向。是真迴向。我亦應以是法相迴向。是名正迴向。]
(<<般若部T8>>p.300.2)