眾緣和合

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《摩訶般若波羅蜜經》：「譬如大海水中諸寶。不從東方來。不從南方西方北方四維上下來。眾生善根因緣故海生此寶。此寶亦不無因無緣而生。是寶皆從因緣和合生。是寶若滅亦不去至十方。諸緣合故。有諸緣離故滅。善男子。諸佛身亦如是。從本業因緣果報生。生時不從十方來。滅時亦不去至十方。但諸緣合故有。諸緣離故滅。善男子。譬如箜篌聲。出時無來處滅時無去處。眾緣和合故生。有槽有頸有皮有弦有柱有棍。有人以手鼓之。眾緣和合而有是聲。是聲亦不從槽出。不從頸出。不從皮出。不從弦出。不從棍出。亦不從人手出。眾緣和合爾乃有聲。是因緣離時亦無去處。善男子。諸佛身亦如是。從無量功德因緣生。不從一因一緣一功德生。亦不無因緣有。眾緣和合故有。諸佛身不獨從一事成。來無所從去無所至。善男子。應當如是知諸佛來相去相。善男子。亦當知一切法無來去相。汝若知諸佛及諸法無來無去無生無滅相。必得阿耨多羅三藐三菩提。亦能行般若波羅蜜及方便力。」( 大正 8p422a~422b )