2009年9月30日

2012 末日或重生

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佛說八大人覺經: 「世間無常,國土危脆,四大苦空,五陰無我,生滅變異,虛偽無主。」

佛母經: 「世間苦空,諸行無常,是生滅法,生滅滅已,寂滅為樂。」

雜阿含經: 「色無常,受.想.行.識無常,一切行無常,一切法無我,涅槃寂滅。」

雜阿含經: 「有因有緣集世間,有因有緣世間集,有因有緣滅世間,有因有緣世間滅。」

大智度論: 「百億日月乃至百億大梵天,是名三千大千世界。一時生、一時滅。...住時一劫,滅時一劫,還生時一劫。是三千大千世界,大劫亦三種破:水、火、風;小劫亦三種破:刀、病、飢。」

金剛經: 「諸微塵,如來說非微塵,是名微塵,如來說世界,非世界,是名世界。」

心經: 「色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是。」

心經: 「是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。」

華嚴經: 「一切法無生,一切法無滅,若能如是解,諸佛常現前。」

占察善惡業報經: 「眾生心體,從本以來,不生不滅,自性清淨,無障無礙,猶如虛空。」

解悟: 諸行無常, 法相上看似生滅, 其實緣起性空, 如幻如化, 若能證入法性, 悟入實相, 實則法界現成, 不生不滅, 不垢不淨, 不增不減, 本來具足, 本無生滅.

心要: 時空是幻,身心是妄,自我是惑,法界是空,不生不滅,不增不減.

廣欽老和尚: 「無來無去,無代誌。」

註解: 佛經中提到世界的毀滅就是成.住.壞.空的壞. 即指成劫.住劫.壞劫.空劫等四劫.此系佛教對於世界生滅變化之基本觀點.有關四劫之記載.詳述於長阿含經卷二十一`三災品`.大樓炭經卷五.起世經卷九.起世因本經卷九.俱舍論卷十二等諸經論中. (引用自此)


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