「須菩提!菩薩摩訶薩行六波羅蜜時,作是念:『是世間心皆顛倒,我若不行方便力,不能度脫眾生生死。我當為眾生故,行檀那波羅蜜、尸羅波羅蜜、羼提波羅蜜、毘梨耶波羅蜜、禪那波羅蜜、般若波羅蜜。』是菩薩為眾生故,捨內外物,捨時作是念:『我無所捨。何以故?是物必當壞敗。』菩薩作如是思惟,能具足檀那波羅蜜。為眾生故,終不破戒。何以故?菩薩作是念:『我為眾生發阿耨多羅三藐三菩提,若殺生,是所不應;乃至我為眾生發阿耨多羅三藐三菩提,若作邪見,若貪著聲聞、辟支佛地,是所不應。』菩薩摩訶薩如是思惟,能具足尸羅波羅蜜。菩薩為眾生故,不瞋心,乃至不生一念。菩薩如是思惟:『我應利益眾生,云何而起瞋心?』菩薩如是,能具足羼提波羅蜜。菩薩為眾生故,乃至阿耨多羅三藐三菩提,常不生懈怠心。菩薩如是行,能具足毘梨耶波羅蜜。菩薩為眾生故,乃至得阿耨多羅三藐三菩提,不生散亂心。菩薩如是行,能具足禪那波羅蜜。菩薩為眾生故,乃至阿耨多羅三藐三菩提,終不離智慧。何以故?除智慧,不可以餘法度脫眾生故。菩薩如是行,能具足般若波羅蜜。」
( 大正 8p369b )
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