以三三昧成就眾生

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[世尊。是因緣法甚深。所謂非初心非離初心。非後心非離後心得阿耨多羅三藐三菩提。而得阿耨多羅三藐三菩提。佛告須菩提。於汝意云何。若心滅已是心更生不。不也世尊。須菩提。於汝意云何。心生是滅相不。世尊是滅相。須菩提。於汝意云何。心滅相是滅不。不也世尊。佛告須菩提。於汝意云何。亦如是住不。須菩提言。世尊。亦如是住如如住。佛告須菩提。於汝意云何。若是心如如住。當作實際證不。不也世尊。佛告須菩提。於汝意云何。是如甚深不。世尊。甚深甚深。須菩提。於汝意云何。但如是心不。不也世尊。離如是心不。不也世尊。須菩提。於汝意云何。如見如不。不也世尊。須菩提。於汝意云何。若菩薩能如是行。為行深般若波羅蜜不。須菩提言。世尊。若菩薩摩訶薩能如是行。為行深般若波羅蜜。須菩提。於汝意云何。若菩薩摩訶薩如是行是何處行。須菩提言。世尊。若菩薩摩訶薩作如是行。為無處所行。何以故。菩薩摩訶薩。行般若波羅蜜住諸法如中。無如是念無念處亦無念者。佛告須菩提。若菩薩摩訶薩如是行為何處行。須菩提言。世尊。是菩薩摩訶薩如是行。為第一義中行。二行不可得故。須菩提。於汝意云何。若菩薩第一義無念中行為行相不。不也世尊。於汝意云何。是菩薩摩訶薩壞相不。不也世尊。佛告須菩提。云何名不壞相。須菩提言。世尊是菩薩摩訶薩行般若波羅蜜。不作是念我當壞諸法相。世尊。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜。未具足佛十力四無所畏四無礙智大慈大悲十八不共法。不得阿耨多羅三藐三菩提。世尊。菩薩摩訶薩以方便力故。於諸法亦不取相亦不壞相。何以故。世尊。是菩薩摩訶薩知一切諸法自相空故。菩薩摩訶薩住是自相空中。為眾生故入三三昧。用是三三昧成就眾生。須菩提言。世尊。云何菩薩摩訶薩入三三昧成就眾生。佛言。菩薩住是三三昧。見眾生作法中行。菩薩以方便力教令得無作。見眾生我相中行。以方便力教令行空。見眾生一切相中行。以方便力故教令行無相。如是須菩提。菩薩摩訶薩行般若波羅蜜。入三三昧以三三昧成就眾生。]

(<<般若部T8>>p.346.2)